(转帖)粉碎的印度、和讲普什图语的人——Michelle Katherine Orts(米歇尔 · 凯瑟琳 · 奥尔茨)

2021 年 10 月 14 日

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今晚,2021 年 10 月 13 日,星期三,CDT 下午 6:35 从耶稣那里收到了我的预言梦 ,10 月 14 日星期四上午 9:20 CDT 完成了这个预言梦和祈祷。

我梦见了印度这个民族。耶稣带着我的灵魂来到——印度这个国家。

我看到:印度这个通常五彩缤纷、喜庆的国家,通常以熙熙攘攘、勤劳、多产、嘈杂、和忙碌的庞大、而美丽的人群而著称,完全没有色彩

整个印度这个庞大的国家,都沦落到只能用普什图语低语的地步,这种语言我个人不懂,但主耶稣非常了解。

我看到:地震、或大火后的破坏景象。这场地震、或火灾是如此之大,以至于它已经摇晃得如此严重、把​​一切都地变成了最小的鹅卵石大小的残骸。所有东西都被粉碎成最小的形状。

没有光。没有权势力量。没有电。没有自来水。没有食物。没有流浪的牛。没有孩子哭闹、或玩耍,没有汽车,没有公共汽车,没有自行车。没有飞机,也没有火车。没有发现生长的东西。

天空中看不到太阳。乌云密布,汹涌澎湃。只有黑暗像一团尘埃一样席卷了大气。我看到了真正的泥土、灰尘、鹅卵石、沙子,没听到、也没有看到任何人。

我站在圣灵里——审视着我面前的严峻启示

这是一个凄凉沉闷最令人沮丧的景象。没有颜色,只剩下深灰色的阴影,极黑的夜色。沉闷压倒了我

但我知道:主耶稣的同在——奇迹般地保护了我的安全

尽管是在梦中,我敏锐地意识到——我只是 ‘未来时刻’ 的暂时观察者!

但我对周围的环境感到恶心。这是一次非常真实、和不愉快的经历。

印度,变成了一个空旷、黑暗、空虚、和毁灭的地方

除了普什图人,上帝在耶稣的保护天使的翅膀下隐藏、并超自然地提供他们需求,大部分时间,人们都保持沉默。

耶稣在梦中对我说:只有讲普什图语的人,才能在这场灾难中幸存下来,即使那样,他们中——也只有在印度被拣选的余民会活在那个国家,将荣耀和尊严归给耶稣国王!

醒来之前,我听到:耶稣再次非常清楚地说:“只有普什图语。”

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“ 天父上帝,我将这个梦想交给您,并祈求您以您的至高无上、无所不能、和无所不在的圣洁、公义、和慈悲的力量,拯救尽可能多的灵魂!从印度和世界各地拯救出来!我对讲普什图语的普什蒂人一无所知,但我感谢您拯救了您在那个国家选择的余民、以及您在全球每个国家中选择的余民。我请求您使用普什蒂图人来拯救其他人、他们的兄弟姐妹,在他们自己的印度国家、甚至在其边界之外的任何地方。我祈求父神因您圣灵的大能以耶稣超越万名的大能,感谢您成为我们的救主、我们的希望、我们的藏身之处、和我们的一切。感谢救主君王耶稣赐给我们您的圣灵,使我们有能力、有勇气、鼓励、和使我们能够完成您的旨意。我爱您,宝贵的救主和全能的君王!我爱您,耶稣!

爱您的女儿,您的爱,您的斑鸠,大卫·奥尔茨牧师的妻子——米歇尔·凯瑟琳·奥尔茨 ”

注意:

我了解到普什图语在许多子方言、和波斯语的分支中,包括乌尔都语和印地语。普什图人群体不仅生活在印度,而且生活在许多地理位置。

一些研究人员认为:普什图人也是以色列失踪的 10 个部落的一部分。

相关《圣经》经文:

罗马书 11:5———— 目前也有余民(一小群相信的少数人),他们是靠恩典拣选的

1 列王纪 19:11-18————他说,出去,站在耶和华面前的山上。看啊,耶和华从那里经过,狂风大作,山峦撕裂,磐石在耶和华面前破碎;但耶和华不在风中。风后地震,但耶和华不在地震中。 地震后有火,但主不在火中。火后还有微小的声音。以利亚听见,就用外衣蒙着脸,出去,站在洞口。看啊,有声音对他说,以利亚,你在这里做什么?他说,我为主万军之上帝发怒,因为以色列人背弃了你的约,推倒了你的祭坛,用刀杀了你的先知。而我,即使只有我,也剩下了;他们寻找我的生命,要夺走它。耶和华对他说,你去往大马色的旷野去。你来的时候,膏哈薛作叙利亚的王。你要膏宁示的儿子耶户作以色列的王。你要膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙在你的房间里作先知。事情将是这样的,逃离哈薛刀剑的,耶户必杀;逃避耶户刀剑的,以利沙必杀。然而,我在以色列中留下了七千人,所有没有向巴力下拜的膝盖,没有亲吻过他的嘴巴。

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当我在网上进一步研究时,我收集到这个梦后了解到的其他值得注意的事实

印度作为英国的殖民地,曾经拥有与阿富汗大致相当的庞大普什图人口,主要集中在当时的英属印度西北边境省俾路支省。在罗希尔坎德邦,他们在 14 世纪之后和 20 世纪之前建立了大型定居点。事实上,根据 1911 年版的大英百科全书,英属印度的普什图人人数接近 350 万,但讲普什图语的人数不到 125 万。

[27] 1947 年印度分治后,大部分人口连同各自的省份被分配到巴基斯坦。 今天,印度的普什图人可以分为讲普什图语的人、和讲乌尔都语、印地语和其他地区语言的人,即乌尔都语、印地语群体是最大的。

 [30] 虽然他们的确切人数难以确定,但至少超过 100,000 人,因为众所周知,1954 年有超过 100,000 名居住在克什米尔山谷的游牧普赫图人获得了印度公民身份。

[32] 定居和生活在克什米尔山谷的人讲普什图语,主要生活在山谷的西南部,不时在那里建立普什图人殖民地。最有趣的是Dramghaihama 的Kukikhel Afridis,他们保留了所有旧习俗并说普什图语。他们穿着五颜六色的衣服,拿着剑和盾牌。属于 Yusufzai 部落的 Afridis 和 Machipurians 有义务服兵役,作为回报,他们持有某些村庄没有收入。普什图人主要是在杜兰尼人的统治下进入的,但许多人被古拉布辛格王公带去在边境服役。

 [33] 位于库普瓦拉区控制线上的两个村庄 Dhakki 和 Changnar (Chaknot) 也使用普什图语。

[34] 为响应居住在该州的普什图族社区的需求,卡希尔电视台最近推出了一系列普什图语节目。

 [35]在印度一些穆斯林人口众多的主要城市中,仍然存在少量、分散的普什图人,大多数讲普什图语的人居住在印度德里、和北方邦;他们还采用了他们所居住地区的当地语言作为第二语言。

[36] 这些帕坦人大约有 14,161 人,

[37][38] 保留了普什图语的使用,并且仍然能够说和理解它。这部分是因为直到最近,这些印度普什图人中的大多数都能够前往巴基斯坦的普什图赫瓦。 [39]一个小的印度社区,被称为 Sheen Khalai,意思是“蓝色皮肤”(指普什图妇女面部纹身的颜色),在分裂后迁移到印度拉贾斯坦邦的乌尼亚拉。

 [12] 1947 年之前,该社区居住在英属印度俾路支省的奎达、洛拉莱、和迈赫特地区。 今天,他们继续讲普什图语,并通过 Attan 舞蹈庆祝普什图文化。

[12]乌尔都语和印地语社区
在印度声称拥有普什图族血统的人中,更多的人讲乌尔都语。尽管拉吉时代的普什图人失去了大部分,但印度仍然有一个讲印度斯坦语的社区,他们可以追溯到古代普什图定居者的一些祖先。它们通常被普什图语的印度斯坦语发音“Pathan”所指。

主要的印度帕坦部落居住在以下地区。虽然属于这些部落的许多人搬到了阿富汗-巴基斯坦边境,但其他人选择留下来,因此,这些部落的后代仍然居住在下面列出的印度地区:[40]”

来源链接:https : //en.m.wikipedia.org/wiki/Pashtun_diaspora

普什图人是以色列的部落

作者:Nadav Sofy
2016 年 2 月 18 日

生活在阿富汗、巴基斯坦和印度的普什图人有一个非常特殊的传统,即他们是 祝福、祷告的犹太人群体!并广泛分布在一些普什图部落中。在这篇文章中,我们打算毫无疑问地证明这一传统是真实的,他们实际上是数千年前被带到阿富汗的以色列 10 个部落的后裔……”! 来源链接:https ://israelrising.com/the-pashtuns-are-the-tribes-of-israel/

.https://444prophecynews.com/india-pulverized-and-the-pashto-speaking-people-michelle-katherine-orts/

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